Jun. 15th, 2012
об понятия
Jun. 15th, 2012 06:26 pmВ наше время можно заметить с какой легкостью меняются самые базисные понятия. Возьмем допустим такое понятие как "еврей".
Исторически так сложилось, что полноценным евреем считается человек, который родился у матери еврейки, или дети геров (прошедших гиюр). Пока принадлежность к такому народу не несло никаких экономических-социальных бенефиций, то желающих вступить в ряды евреев было довольно мало. Но вот, в середине прошлого века создали государство Израиль и понятие "еврей" связали с понятием "гражданин". Это было чуть ли не первое, но очень сущевственное расширение понятия "еврей". Плюс к этому провели закон "о возвращении". То есть чтобы попасть сюда надо было стать евреем. В результате чего ещё больше расширили понятие еврей, и им мог стать любой человек, который прошел гиюр. Второе расширение понятия "еврей" было сделано Высшим судом в 70-ых, в результате просьбы получить здесь гражданство. Евреем уже становилось второе и третье поколение, в независимости от того, была ли их мать еврейкой или нет. Со временем, страна становилась менее социалистичной и более богатой. Но в тоже время, все больше и больше гражданам-евреям раздавались разного типа блага. Тем самым израильское гражданство становилось все более и более атрактивным.
Т.е. можно увидеть, что расширение понятия "еврей" связанно напрямую с политикой государства: еврей=>гражданин=>блага. Поэтому, когда ультра-ортодоксальные лидеры начинают сомневаться в чьем-то еврействе, это вызывает самый ярый гнев. Поэтому люди хотят "вырвать" понятие "еврей" из довольно безкомпромиссной галахической трактовки и оставить решение об этом в руках гос-ва.
Исторически так сложилось, что полноценным евреем считается человек, который родился у матери еврейки, или дети геров (прошедших гиюр). Пока принадлежность к такому народу не несло никаких экономических-социальных бенефиций, то желающих вступить в ряды евреев было довольно мало. Но вот, в середине прошлого века создали государство Израиль и понятие "еврей" связали с понятием "гражданин". Это было чуть ли не первое, но очень сущевственное расширение понятия "еврей". Плюс к этому провели закон "о возвращении". То есть чтобы попасть сюда надо было стать евреем. В результате чего ещё больше расширили понятие еврей, и им мог стать любой человек, который прошел гиюр. Второе расширение понятия "еврей" было сделано Высшим судом в 70-ых, в результате просьбы получить здесь гражданство. Евреем уже становилось второе и третье поколение, в независимости от того, была ли их мать еврейкой или нет. Со временем, страна становилась менее социалистичной и более богатой. Но в тоже время, все больше и больше гражданам-евреям раздавались разного типа блага. Тем самым израильское гражданство становилось все более и более атрактивным.
Т.е. можно увидеть, что расширение понятия "еврей" связанно напрямую с политикой государства: еврей=>гражданин=>блага. Поэтому, когда ультра-ортодоксальные лидеры начинают сомневаться в чьем-то еврействе, это вызывает самый ярый гнев. Поэтому люди хотят "вырвать" понятие "еврей" из довольно безкомпромиссной галахической трактовки и оставить решение об этом в руках гос-ва.